Насер и состояние мира с Израилем

За что убили Анвара Садата? То был ответ на сближение с Израилем, о котором жалеют и многие современные египтяне. Вообще, противоречия - присущая черта Египту.

Вот вам три примера:
1) египтяне хотят демократии и свободы слова, но идеализируют Насера;
2) ненавидят Мубарака за военную диктатуру, но идеализируют Насера;
3) ругают Садата за "мир с Израилем", но идеализирует Насера.

Read more...Collapse )
Метки:

Египет и славянское слоговое письмо

Уверяю, специально не ищу, но они повсюду! И, если упомянутые в посте сочинители хотя бы приводят доводы, которые можно, что называется, подогнать, то их последователи уже ни в чем себе не отказывают.

Цитирую по пунктам:
1. "А. Т. Фоменко и Г. В. Носовским несколько лет назад была сформулирована гипотеза, согласно которой археологическая и письменная история «Древнего» Египта представляет собой лишь средневековую историю африканского удела Великой Ордынской Империи, сложившейся в результате колонизации славянами и тюрками территорий Евразии и Африки."

2. "Параллельно с колонизацией осуществлялась миссия Церкви, ведь «Древний» Египет был христианской страной. Фараон, кроме того, носил перчатки. Перчатки же, как мы знаем, – это деталь одежды, которую носили только в Средних веках."

3. "До сих пор считается, что большая часть иероглифов представляет собой идеограммы, т. е. большинство исследователей культуры «Древнего» Египта придерживается мнения о том, что значительная часть иероглифов не фонетична, однако результаты дешифровки иероглифической письменности Египта говорят о том, что иероглифическая письменность является славянским слоговым письмом."

Под какими психотропными такое пишут?
Метки:

Вы полюбите египетский язык

В единственном числе повелительная форма совпадает с корнем, во множественном добавляем -w. Сэджэм - слушай, сэджэму - слушайте.

Что? Неуверенно произносишь ты, перечитывая снова и снова, и вдруг понимаешь: Вот оно! Он все таки настал.. тот момент, когда все логично и просто!

Судорожно закрываешь учебник.. включаешь музыку, открываешь бутылку шампанского.. окно, чтоб все слышали. И начинаешь праздновать свой триумф, представляя, как ты уверенно отдаешь приказы окружающим на древнеегипетском языке. Принеси, положи, говори, молчи, уходи, подай! Закончив, вновь открываешь учебник, чтобы запастись парочкой новых слов, перелистываешь страницу с легкотней.. И.. о ужас, там же ещё две страницы исключений!
Удар, нокаут!
Метки:

Вы когда-нибудь пробовали дешифровать текст на незнакомом вам языке?

Хочу рассказать вам о том, как я провел вчерашний вечер. ))

Вы когда-нибудь пробовали дешифровать текст на незнакомом вам языке, как когда-то это сделал Шампольон с египетскими иероглифами? Я как раз начал изучать африкаанс, и мне попался короткий простой текст о Египте. Дешифровка - это, конечно, громко сказано, но давайте попробуем представить хотя бы, как это бывает.

Текст:

Egipte is 'n groot land in Noord-Afrika. Farao's was regeerders van Egipte. Die Nylrivier vloei deur Egipte. Duisende mense is afhanklik van die Nyl. As die Nyl sy walle oorstroom laat dit vrugbare grond agter waarin die Egiptenaars katoen, koring, en rog plant. 'n Groot deel van Egipte bestaan uit woestyn. Die Sahara is die grootste woestyn in Afrika. Egipte is beroemd vir sy piramides en sy sfinks.

Дешифровка:

Самое главное: мы знаем, что африкаанс, хоть и считается африканским языком, относится к германской ветви, следовательно родственен английскому. Опустим тот момент, что он практически идентичен нидерландскому, потому что его мы не знаем, но знаем английский.

Read more...Collapse )

Экспо-2017, сижу и любуюсь трансляцией


Сижу и любуюсь трансляцией с церемонии открытия Экспо-2017, в Астане, а потом такой смотрю в окно на местных алкашей и убогие хрущевки в двухстах км от столицы. Вот это конраст, просто шедеврально! Браво мастеру!
Метки:

Второй Исход из Египта

Кто-нибудь читал «Александрийский квартет» Даррелла, или любые другие книги о Каире и Александрии в начале 20 века? Ну.. или просто путеводитель, описывающий какие-то греческие кондитерские и английские клубы, не вписывающиеся в представление о современном Египте. Впервые оказавшись в Александрии, я тщетно пытался найти одно из таких заведений, хотя и набрел на дом греческого писателя, а в Каире видел синагогу. Все в этих городах напоминает о европейском присутствии — архитектура домов, музеи, современные постройки. С уважением отмечу, что египтяне очень лояльно относятся к «бывшим хозяевам», хотя даже их флаг символизирует борьбу и избавление от гнета чужаков. Но все же стоит признать, что того Египта — плохого для египтянина, и в то же время идеального для иностранца, уже давно нет. Европеец до сих пор желанный гость в этой стране, однако это больше не его дом.
Read more...Collapse )
Метки:

Spiritual Seasons и маргиналы Караганды


Давеча побывал на выступлении Харьковской группы «Spiritual Seasons» (думаю, многие их знают), дававшей концерт в одном из заведений Караганды. Музыка пришлась очень даже по душе — скандинавский и ирландский фолк-рок в их исполнении порадовал. Но больше всего подивила атмосфера, где обыденная и серая постсовковая Караганда, с такими же привычными глазу «серыми людьми», сменилась совершенно другой компанией. Неформалы в моем кругу были всегда, в начале 2000-х, когда родной город захлестнула рэперская волна, сам какое-то время варился в этом котле. Но наши концерты — то была не такая публика, а больше смесь маргиналов и гопоты, ну и, как следствие, выяснение извечной темы — у кого яйца круче. Здесь же атмосфера совершенно другая. Люди пришли отдыхать и отрываться под любимую музыку, никакого напряжения и косых осуждающих взглядов, хотя народ был крайне разношерстный, я скажу. Признаться, сам к такому драйву готов не был, поэтому больше все же слушал музыку, нежели плясал в хороводах, но такие концерты — действительно, как освежающий глоток воздуха в «шахтерской пыльной Караганде». 
Метки:

А вы знаете, кто такие «египетские терапевты»?


Нет, я не про египетскую медицину, которая, стоит отметить, тоже может еще как удивлять.
Я про загадочных и полулегендарных аскетов Египта.

"Их назвали терапевтами.. может быть потому, что они предлагают искусство врачевания более сильное, чем в городах, поскольку там оно излечивает только тела, их же искусство — души, пораженные тяжелыми и трудноизлечимыми недугами.. Они не пьют и не едят до захода солнца, так как полагают, что свет предназначен лишь для занятий философией, тьма же подходит для нужд тела.. Они не только предаются созерцанию, но и создают в честь бога песни и гимны на всевозможные размеры и мелодии, которым обязательно придают торжественные ритмы.." Филон Александрийский

Read more...Collapse )
Метки: